近來，當筆者以“嘩眾傳播理論”在外講傳播培訓課或給企業做傳播咨詢時，總有許多企業老板或市場總監對傳播存在著諸多的誤解和困惑，在此，我覺得有必要以“嘩眾傳播理論”為基礎對相關的傳播問題進行系列的闡述。

    筆者出道十年，從廣告文案基層做起，并在媒體歷煉多年，從企業游弋到媒體江湖，又從媒體殺回到企業，從而成為一個傳播的兩棲人。十年生聚，十年感悟，將手中經歷的眾多策劃與傳播案例提煉成“嘩眾傳播理論”，以冀與諸君共商討。

    ——題記

    老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

    理解任何一件事情都應該追本溯源，欲走進五彩繽紛的傳播世界，同樣需要了解傳播的變遷歷程。

    技術推進傳播方式演變

    依據學院派的觀點，人類傳播活動經歷了4種方式：原始傳播方式、手抄傳播方式、印刷傳播方式、電子傳播方式。在書寫工具問世以前，信息的傳遞是通過語言手勢圖記、煙火等方式進行，受到時間和空間上的限制。當新聞傳播工具出現后，傳播才成為有廣泛社會影響的活動。

    筆者更愿意從按目標受眾面的大小與性質的角度去進行理解，傳播一開始便是較為原始的人際傳播，甚至可以進一步簡化為口頭傳播。所謂的“大眾傳播”是隨著傳播工具的出現而區別于人際傳播的“一對多式”的傳播。依據筆者查詢的資料顯示，1945年11月在倫敦發表的聯合國科教文憲章中才首次出現“大眾傳播”這個概念。

    套用一下“大眾傳播”的定義是，大眾傳播是一種信息傳播方式，是特定社會集團利用報紙、雜志、書籍、廣播、電影、電視等大眾媒介向社會大多數成員傳送消息、知識的過程。可以說，漫長的傳播史其實際上就是指大眾傳播史。

    但是，隨著信息傳播技術的飛速發展，特別是互聯網的逐步普及，媒體呈現出多樣性。互聯網這個號稱“第四媒體”的興起打破了報紙、廣播、電視“三足鼎立”的態勢。在網絡上，受眾的地位發生著變化，從被動接受到主動選擇。傳統受眾只能根據傳媒已經安排好的節目時間表來接收信息，而網絡傳播的受眾能在任何時間自由調閱自己需要的東西，受眾主觀能動性大大提高，受眾不再是被動的客體，而成了駕馭信息的主人，傳受之間的關系發生了根本的改變，“傳者中心”被“受眾中心”所替代。

    也就是說，隨著傳播技術的發展，傳播本身也從單向過程變成了雙向過程。于是，當傳播內容能夠滿足人們的動機和需要，并能夠帶來愉悅的心理和生理體驗時，人們的注意力就會指向和集中到這些內容上來。由于個體的動機和需要不盡相同，于是就有了分眾傳播的必要。

    嘩眾傳播的興起

    筆者認為，2000年應該是傳播史上一個分水嶺的年份，因為從那一年開始，傳播史從大眾傳播進入到分眾傳播時代。分眾傳播經過近5年的發展真正意義上崛起了，這點從報紙、雜志、網絡等媒體的不斷分化就可以得出，越來越多細分市場的個性化需求被滿足。

    但是，近幾年來的一些環境變化讓分眾傳播也受到了挑戰。

一是能夠滿足越來越多細分市場的個性化需求的媒體在不斷增加，同樣一個細分市場有著不同的媒體來滿足，如何抓住受眾的注意力，也成為這些媒體的關注問題，媒體從一個信息傳播的中間介質變成了信息的共謀者（這點以后會單獨闡述）。
    二是隨著傳媒數量的增加，人們接觸的信息也劇增。有人曾經用“知識爆炸”來形容近年來知識更新的程度，與“知識爆炸”接踵而至的是人類社會的“信息爆炸”。所謂信息爆炸，一方面是大量無用信息、虛假信息湮沒了有價值的信息，另一方面是人們要找到自己所需的信息所花費的時間越來越長了。因此，越來越多受眾會依據閱讀慣性或者說行為慣性來進行甄選，并形成了一個“慣性堡壘”，如果沒有新鮮內容去剌激，就意味著所傳播信息的湮沒。

    正是面對越來越多樣性的媒體，面對越來越廣泛性的信息，人們的注意力被極度分散，因此，受眾的選擇顯得越來越重要。如何攻破受眾的“慣性堡壘”，如何讓受眾信任并產生相關的行動？這些問題已經成為分眾傳播難以承受之重的障礙。

    為此，筆者提出，在分眾傳播的基礎之上，一個嶄新的“嘩眾傳播時代”即將興起！所謂“嘩眾傳播”，就是以嘩眾為手段，以取寵為目的，以貼近現實、觀點時尚、深度剖析為特點的一種信息傳播方式。簡單來說，就是一句話，傳播就是要嘩眾取寵的時代已經到來。

    如果說互聯網的技術發展與迅速普及促使了分眾傳播的崛起，那么，信息技術的快速發展也破壞了傳統的傳播模式，尤其像手機終端、博客、QQ等新型傳播媒介的興起，使得受眾增強了對信息的適應能力和應變能力，導致在傳播中的分散用力，在此情況下，“嘩眾傳播”，一種新的傳播模式正應運而生。